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道德模范陳寔濟世故事

2021-05-27 22:15:45104 ℃

一、典故及其出處

典故:陳寔遺盜?;蛄荷暇?。

語義:原義指東漢道德模范陳寔,發現小偷藏在屋梁上,巧妙地以仁德教育感化他,促使他改邪歸正的著名故事。后來,人們幽默地把小偷稱為“梁上君子”,意為,人們只要尊重寬容,而不是一味責罰小偷,給他改過機會,就會促使矛盾轉化,讓“小偷”變成“君子”。

又可比喻那種上不著天,下不落地,脫離實際的人。

(陳寔肖像)

出處:南朝·宋·范曄《后漢書·陳寔傳》,時歲饑民儉,有盜夜入其室,上于梁上?!碴悺硨侁幰?,乃起自整拂,呼命子孫,正色訓之曰:“夫人不可不自勉。不善之人,未必本惡,習以成性,遂至于此。梁上君子者是矣!”盜大驚,自投于地,稽顙歸罪。實徐譬之曰:“視君狀貌,不似惡人,宜深克己反善。然此當由貧困?!绷钸z絹二匹。自是,一縣無復盜竊。

二、東漢道德模范陳寔

陳寔〔104—187年〕,字仲弓,穎川郡許縣〔河南許昌〕人,東漢道德名士,時人稱作“德星”,為中華望族穎川陳氏始祖。

陳寔出身微寒,從小聰慧,立志勤學,坐立誦讀,手不釋卷。年輕時,在縣里任小吏,縣令鄧邵慧眼識才,看他氣質不凡,大可造就,便保送他,進太學學習。

后來,他曾擔任穎川郡的督郵〔督察縣鄉、傳達教令〕、功曹〔郡丞〕?;傅蹠r,司空黃瓊,久聞陳寔道德風范,任命他擔任山西聞喜縣長。不料父親去世,只做了月把縣長的他,按禮制,便辭官服喪?;傅塾琅d元年〔153〕,他守喪期滿,又調任太丘長〔河南永城〕。

當年,陳寔從太學學成歸來后,穎川縣曾發生一起命案,縣里楊吏懷疑是他所為,讓他受到一場無妄的牢獄之災。后來雖然得到昭雪,但卻吃了苦頭。不久,他做了穎川郡督郵,手握督察縣鄉官吏大權,楊吏恐懼,寢食難安。他聽說后,不僅不記前嫌,還以德報怨,通過新縣令,要主動面見楊吏,去安撫他一番。人們不理解,而他卻說:“我畢生追求君子風范,如果和他一般見識,豈不與俗人無異?”楊吏聽聞,連忙登門,賠禮道歉,倆人還成為朋友。

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擔任功曹時,中常侍侯覽權勢熏天,私自要太守高倫,任用他親信為吏,太守無奈,打算安排為郡文學掾史。陳寔看到那人,不像可用之人,而侯覽又不可得罪,為了太守的清譽,他就推薦到府外任職。那人果真不孚眾望,引起民怨,人們都責怪陳寔,說他薦人不當,而他卻一直默不作聲,替太守頂著黑鍋。直至高倫升任尚書,在辭別宴上,他才對眾人說:“侯常侍的那人,陳功曹是替我安排的,人們都責怪他,其實,是我畏懼權貴造成的。陳君為人,好的推給別人,有過則歸自已,他高風亮節,是真君子??!”聽說的人,無不贊嘆不已。從此,天下都敬佩他的德行。

(許昌公園里的德星亭與德星塑像)

可是那時,整個東漢帝國,已進入生命晚期,外戚與宦官,互相傾軋,交相掌權,整個朝綱都壞了。當時,太丘縣隸屬沛國,沛相國膽大妄為,私自違法,加征賦稅,陳寔申訴無門,無力抵抗,而又從之不甘,不愿昧著良心盤剝百姓,憤然解綬掛印,棄官回家,他說:“不做官則已,做官就要為民,不能為民,官不做也罷?!边@就是他的為官之道。

三、“陳寔遺盜”典故本事

陳寔擔任太丘長期間,他清正廉明,安撫以德,體恤以仁,勸課農桑,降低賦稅,明喻法紀,減輕刑獄,倡導教化,淳化風俗,愛民如子,一心為民,在這里,留下了“牛車赴任”、“陳寔遺〔wèi〕盜”〔或“梁上君子”〕、“偷竹贈竹”、“慈恩店”等等,許多膾炙人口佳話。

經過治理,太丘〔河南永城縣〕大治,社會安定,生產發展,經濟繁榮,人口繁衍,百姓安家立業,吏民其樂融融,交口稱贊陳寔,說他是難得的好官。鄰縣百姓聞訊,也紛紛移民,遷居來此,太丘人口驟增。在農耕時代,丁口是最重要的生產力,最寶貴的社會財富,但是,為了避免鄰縣爭訟,陳寔與他的助手們,只好規勸,遣送他們回去。

(梁上君子圖)

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